河朔三镇，又称河北三镇，是指唐末藩镇割据时位于河朔地区的三个藩镇势力，是范阳、成德、魏博三个节度的合称。范阳(又称幽州或卢龙，今天在河北省北部、北京、保定和长城附近)、今天，河北省中部成德(幽州以南与山西接壤的地区)、魏博(后改名天雄，渤海湾至黄河以北，今河北省南部，山东省北部)。下面有趣的历史小边为您带来详细的介绍，让我们来看看！
唐代河北已经高度发展，“河北贡品征税，超过九州”。此外，“河北风俗浓郁，果于战耕”，“冀州生产健马，下者每天驰骋200英里，所以士兵永远是世界上最好的。安史之乱后，唐代宗将安史降将李怀仙等人当地封为幽州等三镇节度使，田承嗣根据魏博(今河北南部，河南北部)、据成德(如河北中部)，张忠志(后改名为李宝臣);随后，河朔三镇逐渐成为地方分离势力，中央政府难以控制，是“藩镇之患”的开始。代宗大历三年(768年)，李怀仙为其下属朱希彩﹑朱泚﹑朱滔等所杀﹐这三个人相继为节度使。大历十四年，田承嗣去世，侄田悦继承。李宝臣在德宗建中二年(781年)正月去世，其子李唯岳求继。德宗拒绝了这个要求，于是李唯岳、田悦、淄青节让李正自己﹑山南东道节使梁崇义等联兵抗命。唐朝派淮西节使李希烈率兵讨伐，李希烈与河北藩镇朱涛、田悦等勾结，据许州(今河南许昌市)介绍，乱事进一步扩大。兴元元元年(784年)正月德宗下诏，河北三镇之乱逐渐平息。此后，河北三镇自立节帅成为惯例，河朔三镇历任节使共计57人，由朝廷委托，但4人。
陈寅恪的《唐代政治史论稿》指出，唐代自安史乱以来，“虽然被称为一朝，但实际上已经成为两国”，“除了支持李氏皇室的地区，即以东南财富和中国文化维护长安为中心的集团外，河北藩镇还没有独立的集团。其政治、军事、财政等与长安中央政府没有隶属关系，其民间社会也没有受到汉族文化的深刻影响。即不以长安、洛阳周孔名教、科举仕为安身立命的归宿。因此，唐代河北藩镇的问题必须在民族和文化两端得到重视，才能得到真相。
河北的军事分离反映在唐代的文学作品中。马戴和贾岛都来自河北。他们必须绕道渤海和东海海路才能回到唐朝的家乡。河东（今山西）或河南（今河南）不能随意入境。马戴的《寄贾岛》诗说：“海不同，关中长期生活。”