清朝皇室宗亲分为黄红紫带子三类，其中红带子作为最高级别的带子，蕴含着丰厚的特权和荣耀。红带子所获得的爵位是清朝皇室宗亲中最高的，只有拥有红带子的人才能享受到皇族的待遇和尊贵。红带子的获得不仅代表了家族的荣耀，更象征着一种社会地位和权力的象征。它是清朝皇室宗亲中最为稀有和珍贵的象征，是历史上给予皇族最高封号的象征之一。
我不明白：清朝王子的读者，下面有趣的历史小边会给你带来详细的介绍，然后向下看~清朝皇家红带可以被授予什么头衔？
清代皇室宗族分为三类，即黄带子宗族、红带子觉罗和紫带子特殊皇室成员。由于皇室被划分为等级，当然是为了强调亲密和疏远之间的差异，就像普通人对待自己的叔叔肯定不同于对待自己的叔叔一样，皇帝也是如此，因此，清朝的皇室有如此不同的划分。
事实上，清朝各方面的制度基本上都继承了明朝，但清朝也吸取了明朝的教训，创新了各方面的制度，包括皇室成员的管理制度，就像黄带、红带和紫带一样。
清太宗太极时期，皇太极实行汉化，遵循明朝皇室的皇室姓氏制度，将皇室姓氏定义为爱新觉罗氏，皇太极也区分了皇室近亲和远亲之间的差异。
皇太极以祖父塔克世为界限。塔克世的后代属于皇室近亲，是皇室的后代，被称为皇室。塔克世和长辈的后代属于皇室远亲，被称为觉罗
觉罗在满语中的意思是远方的意思，可以延伸到远亲的意思，所以清朝称皇室远亲为觉罗。然而，事实上，爱新觉罗家族的姓氏本身就意味着这个家庭实际上意味着满洲爱新部的远支宗族。爱新觉罗家族一直是爱新部的边缘家族。然而，在清太祖努尔哈赤的父亲塔克世时期，塔克世被明朝命名为建州女真左卫的指挥官，爱新觉罗家族逐渐崛起为远支宗族。
为了区分近亲宗室和远亲觉罗，皇太极制定了近亲宗室可以佩戴皇帝可以佩戴的金色腰带来显示身份，而远亲觉罗则佩戴红色腰带，因此俗称黄带和红带。
因此，清代近亲宗室和远亲觉罗的外在区别在于腰带的颜色。当然，近亲宗室和远亲觉罗也分别记录在家谱中。普通人的家谱被称为家谱，而皇帝的家谱被称为“玉石最后通牒”。清代的“玉石最后通牒”分为三个系，一个是皇帝的分支，即皇帝及其后代的分支；另一个是近亲宗室的分支；最后，远亲觉罗的分支。皇帝和近亲宗室在《玉牒》中使用黄色封面，而远亲觉罗则使用红色封面。
除了黄带和红带，还有第三种特殊的皇室成员戴紫带。为什么戴紫带的人是皇室成员的特殊群体？因为这些人是因为犯罪而被拆除的皇室成员。最初，被拆除的皇室成员与普通旗手没有什么不同，他们的后代名字不能再被列入玉石最后通牒，但在康熙时期，康熙规定爱新觉罗的同姓不得通婚，这些被拆除的皇室成员在血统上仍然喜欢新觉罗氏血统。为了避免这些被拆除皇室宗籍的人与皇室成员通婚，康熙要求这些被拆除皇室宗籍的人戴紫色腰带。
康熙还允许这些被拆除皇室宗籍的人及其子孙后代的姓名输入玉石最后通牒。原来是近亲家族的人附录在黄册后面，原来是远亲觉罗的人附录在红册后面。
系紫色腰带的人不仅包括已经革除皇室宗族身份的人，还包括满洲圣人的家族后裔，即觉尔察·达海。
达海是一个改善满洲文字和习俗的人。他在皇太极时期被授予巴克什称号。这个标题意味着满洲圣人。达海在满洲人心目中就像孔子。因此，康熙特赐达海家族可以佩戴紫色腰带，其家族女性成员不必像皇室宗族一样参加宫廷选秀，以显示其高贵的家庭身份。
因此，清代普通人不具备佩戴黄、红、紫三色腰带的资格，这三色腰带代表着佩戴者身份等级的象征。
当然，黄带、红带和紫带的区别不仅在于腰带和玉石最后通牒的记录差异，还在于他们的物质待遇差异。
清代的爵位分为皇室爵位和民爵，皇室爵位是只能封给皇室成员的爵位，而民爵则是可以封给有功之臣的爵位。
清代皇室爵位主要分为八分爵位和不八分爵位。八分爵位包括亲王、郡王、贝勒、贝子、奉恩镇国公和奉恩辅国公。
不入八分爵位，包括入八分镇国公、不入八分辅国公、一二三等镇国将军、一二三等辅国将军、一二三等奉国将军和奉恩将军。
清朝皇室的头衔以入八分和不入八分为界限。八分实际上是指朱轮、紫缰、宝石顶、双眼花羽、牛角灯、茶搭子、马垫、门钉等八种衣食住行待遇。
朱轮和紫缰是指马车的车轮是红色的，骑马的缰绳是紫色的；
宝石顶是指官帽上镶嵌的宝石。在清代，只有进入八分爵位的皇室贵族才能佩戴宝石顶，而不进入八分爵位的人和一、二级官员只能佩戴珊瑚顶；
双眼花羽是指官帽后面的花羽。不到八分的人只能戴单眼花羽，而奉恩镇国公和奉恩辅国公则戴双眼花羽，贝子爵位上升的皇室贵族则戴三眼花羽；
牛角灯、茶搭子、马坐垫是指夜间照明的聚光灯、热水保温垫和马鞍下垫的一层床垫；
门钉是指府门上的钉子。宫殿里的门钉是九行九列八十一颗，亲王家门的门钉数量是九行七列六十三颗。从郡王级到奉恩辅国公级的门钉数量是一样的，都是七行七列四十九颗，而所有不到八分的门钉数量都是一样的，是五行九列四十五颗。
此外，进入八分爵位的人必须在法庭上工作，不得批准离开首都。在参加一些国家大型仪式时，进入八分爵位的人必须跟随皇帝。
相比之下，不到八分的人不需要在朝廷工作，随时离开首都更自由。当他们参加国家大型仪式时，他们不能跟随皇帝，只需要跟随旗帜的主人。
因此，从这些可以看出，入八分爵位和不入八分爵位在各个方面都有不同的待遇。很明显，入八分爵位的待遇远高于不入八分爵位。因此，也可以看出，入八分爵位属于近亲家族才能封存的爵位，而不入八分爵位必须是远支觉罗才能封存的爵位。
但事实上，红带远支觉罗很少有人能被授予八分镇国公和八分辅国公的称号。能获得这两个级别称号的人都是祖先有战功的家庭。其实红带远支觉罗能获得最低级别称号的奉恩将军已经很不错了。红带远支觉罗大多是闲散觉罗，也就是没有爵位的皇室亲戚。
清初，闲散的皇帝没有封爵，也就是说，他们没有收入。他们与平民没有什么不同，但他们在社会上的地位高于平民，不受地方政府法律的限制。如果闲散的皇帝违法，他们将被地方政府移交给宗人府。
因此，由于这些闲散的皇室没有收入，他们依靠社会地位和特殊身份不受法律约束。有很多人欺负人民。他们根本不从事生产工作。如果他们性格好一点，他们也会过着非常沮丧的生活，因为他们不能放弃皇室成员的身份来生产和工作。虽然他们的性格更好，不会欺负人民，但他们的生活非常沮丧。
因此，在乾隆时期，乾隆考虑到这些闲散的皇室要么欺负人民，要么生活贫困，无论哪一个对皇室的声誉不好，乾隆下令给闲散的皇室穿四级武官和朝服，并每年给他们最低生活保障。他还要求宗人府严格限制闲散皇室的违法行为，这样这些闲散的皇室才能稳定下来。
乾隆最低生活保障官员的名字叫赡养银，也是按照黄带子和红带子分发的。黄带子的闲散宗室每年可从朝廷获得36两银子和42斛米；红带子的闲散感觉罗每年可从朝廷获得24两银子和21斛米。至于紫带子，属于被拆除宗籍的皇室宗族。不受惩罚是好的，自然不会有任何待遇。
支持银行的消费概念是什么？根据晚清时期的人均收入，当时的人均年收入约为6两银。事实上，穷人的收入比这个低，大约是2两银子。相比之下，支持银行仍然给予了很多。
但事实并非如此。主要依据是清朝北京的消费水平相对较高。据史料记载，清末北京五口之家的年平均开销约为30两银。如果这样计算，支持银真的可以算是最低生活保障。罗连孩子都不敢有这些黄带闲散的家庭和红带闲散的感觉。当然，这是指在北京的生活水平。如果你离开北京，所以他们收到的钱花得很有钱。
然而，在晚清时期，由于清代各种割地补偿，财政非常紧张，赡养银基本上名存实亡。因此，晚清时期，黄带子闲散宗室和红带子闲散觉罗依靠这种赡养银的生活基本上陷入了困境。
红带觉罗能获得的最高头衔不包括八分镇国公和八分辅国公。镇国公年收入为700两薪银和700斛禄米；辅国公年收入为500两薪银和500斛禄米。
黄带子皇室最高的头衔是王子的头衔。清代王子的年收入是1200英镑和10000英镑。此外，清代还规定，王子可以申报一个儿子为王子，作为王子，每年有600英镑和6000英镑。
也就是说，一个亲王每年可以挣1.6万两薪银和1.6万斛禄米，比那两个不到八分的公爵挣得多。没有办法。谁让黄带子家族是皇帝的近亲，红带子觉罗是远亲？这就是亲戚疏远和亲近的区别。
此外，在清代很难获得头衔。皇室宗族并不是天生就有头衔的。获得清代皇室头衔的方式通常分为四种形式：功封、攻封、恩封和攻封。
功封通常是指在立功的情况下可以获得封爵。红带觉罗即使立功，最多也会被封为不入八分镇国公或不入八分辅国公。
攻封是指儿子继承父亲的头衔。继承时，他应按照清代世袭递降规则继承头衔。在清代，除了少数铁帽王家族不需要世袭递降外，所有其他头衔都需要世袭递降。也就是说，例如，如果父亲是王子的头衔，那么儿子只能继承较低级别的王子头衔。这个头衔的前提是有一个好父亲和一个头衔。
恩封是指皇帝非常喜欢你，无缘无故想给你封爵。例如，雍正的十三兄弟尹祥在康熙时期没有被授予爵位。他的兄弟雍正继位后非常喜欢他，并直接将他授予怡亲王。他死后，他的家人得到了世袭无用的铁帽王的待遇。尹祥的怡亲王爵位是典型的恩封。当然，这种情况通常发生在黄带的近亲家庭中，红带作为远亲觉罗，离皇帝的血缘关系很远，几乎没有皇帝的喜爱和关注，没有恩封。
考封是指在科举考试中取得优异成绩的人获得封爵，这也是清代独特的封爵制度，也是清代皇室宗族获得封爵的主要途径。
考封考试项目主要包括满汉文翻译水平、骑马射箭和步行射箭，主要针对非长子皇帝被授予爵位的考核。毕竟，清朝有自己的长子制度。只有自己的长子才能降级并继承父亲的头衔。如果其他儿子想获得头衔，他们必须走考封之路。
然而，考封制度的前提是要有一个好父亲。当父亲的封爵越高时，儿子通过考封获得的爵位就会越高。
如上图所示，如果老爹是王子，那么王子在福晋出生的年轻儿子要想按照规则获得八分辅助国家的公爵位置，就必须参加考试，三次考试都必须优秀才能顺利获得。如果两个优势一个平，就要降级继承一等镇将军的称号；如果一个优势一个平，或者两个优势一个劣势，就要降低二等镇将军的称号；如果是一个优势一个平一个劣势，这将降低三级继承三等镇国将军的地位；如果一优两劣，两平一劣，一平两劣，全劣，那就不用想封爵了，直接变成黄带闲散的宗室。
然而，考封有一个优点，那就是，无论是黄带子的闲散宗室还是红带子的闲散觉罗，父亲都可以走考封之路而不封爵。例如，如果父亲没有封爵，红带子觉罗作为闲散觉罗参加考封，前提必须是成绩优异，才能获得云骑尉等小封爵。
清代云骑尉的封爵通常是因公殉职烈士子女的头衔，年收入约85两银子，基本相当于一名正五品官的年收入。
虽然小封爵云骑尉的地位待遇不高，但对于红带闲散感罗来说也是一笔不错的收入。因此，清代考封之路已成为许多红带闲散感罗努力工作的目标。
写在最后
因此，从这些可以看出，虽然清代红带觉罗是皇室宗族，隶属于皇室宗族的管辖范围，但事实上，他们可以获得的封爵和待遇远远低于黄带皇室近亲。毕竟，皇帝的亲戚也应该疏远亲戚。
然而，清朝的皇室差异划分和获得头衔的方式比以前的朝代更合理。事实上，清朝制定这些规则只不过是为了限制皇室，但也担心太大的皇室成员将成为未来拖累国家财政的负担。
在限制清朝皇室成员获得爵位的手段下，只有6.3%的清朝皇室成员获得爵位，75%的皇室成员获得不到8分的爵位，也就是说，清朝大多数皇室成员只获得低级的爵位，而93.7%的清朝皇室成员没有任何爵位，即闲置的皇室。
因此，清朝的皇族比其他朝代更合理地区分对待和获得爵位制度，可以有效地遏制后期太大的皇族成员成为国家的财政负担。