宋代文人的优雅是什么？点茶、烧香、插花、挂画被宋人称为四种生活艺术（也被称为“四件事”），是当时文人追求优雅生活的一部分。下面有趣的历史小边将为您带来详细的介绍，让我们来看看！
这四位艺术家通过嗅觉、味觉、触觉和视觉品味日常生活，将日常生活提升到艺术领域，丰富内在修养和修养。这与现代人追求的生活美学和注重个人品味的生活态度极为一致，也与当今东方美学的主流意识不谋而合。
烧香以“香”之美为主，品茶以“味”之美为主，插花以“色”之美为主，挂画以“境”之美为主。这样优雅的举动，在扫除了“四旧”之后，离中国人的生活越来越远。现在重拾旧好，让人觉得有点奇怪。幸运的是，粗俗会被鄙视，优雅最终会回归世界。
点茶：一壶沉香好茶，款待远方朋友
点茶法在宋代很流行。将茶压成粉末后，放入茶杯中注入水，用力搅拌，使茶混合成乳汁，然后饮用。日本抹茶道是宋代的点茶。中国茶道是一门饮茶艺术，深入到日常生活的诗歌和绘画中。乾隆皇帝曾经说过：“你不能一天没有茶。”这句话已经成为茶融入日常生活的最佳写照。
点茶是唐宋时期的一种煮茶方法。点茶也常用于斗茶。它可以在两个或两个以上进行，但也可以单独煎（水）、自点(茶)、自品，它带给人的身心享受，能唤起无尽的回味。
茶，遇水舍己，变成茶，是因为布施；叶蕴茶香，就像戒香，是为了戒；忍蒸炒酵，挤压揉捏，是为了忍辱；除了懒惰，醒神益思，是为了进步；和尊重寂静一样，茶的味道是为了冥想；行为方法，帮助无数人，是为了智慧。茶心佛心，有什么共同点？一杯清茶。石磨轻飞尘，乳香烹制建溪春。世界上最好的人很难知道，他们对《茶经》有着悠闲的记忆。
烧香：一缕清香，缓解世俗烦恼
烧香这个词很受欢迎。按照惯例，我们必须立即跟上磕头这个词。事实上，烧香这个词没有什么不同。似乎烧香更方便、更优雅。事实上，这只是一种语言习惯。这里的烧香绝不是指佛寺道观或祭祖的烧香，而是为了增加日常家庭生活的情调。
中国使用的香味历史可以追溯到春秋之前。盛唐时期，调香、熏香、评香已成为一门优雅的艺术，香道文化已成形。宋代的发展达到了顶峰，香文化融入了日常生活，文人们聚在一起品味阅读，同时享受浓郁的香气，同时阅读和谈论。历代许多帝王将相、文人墨客都惜香如金，爱香成癖，甚至有文人感叹“无香何为聚”。苏东坡晚年和弟子以沉香为伴，整天烧香作赋，度过晚年。
这是一幅展示民间日常生活的素描。人物是妇女和儿童。在左边的桌子上画陈友香炉和瓶子，还有一幅钢琴、三轴画和一本书，可以看出四件事和四件艺术的普及。
插花:一盆理念之花，品味各种生活
中国插花艺术始于隋朝，主要用于祭坛佛前的花卉供应。唐代，花卉艺术在宫廷中非常受欢迎。到了宋代，它更受普通文人的欢迎，发展非常繁荣。宋代插花艺术突破了唐代的宏伟，追求线条之美，内涵重于形式，体现了插花者的人生哲学和道德节操，被称为“思想之花”，对后人的花艺风格影响很大。
插花这个词现在应该很流行。在20世纪90年代初之前，中国已经很长时间没有插花了。至少唐朝以前出现在中国，有些人甚至认为它是在汉朝，无论何时，它都相对简单，主要与牺牲或崇拜有关。说相对简单，除了指花的搭配，插花的花器也很简单，基本上是借用日常生活用具。
挂画:一幅行云字画，寓藏山水美景
“挂画”最早是指挂在茶会座位旁的关于茶的相关绘画，演变为宋代。挂画主要改为诗、词、字、画的卷轴。文人讲究挂画的内容和展示形式，作为家居欣赏或雅集活动的重要活动。
挂画也是一件优雅的事情。据估计，大多数不理解的人。根据目前的现象，无论是否有文化，无论是否有品味，在家里挂几幅画似乎很常见。事实并非如此。这是一个深刻的历史原因。
宋代以前，大部分画都是画在墙上的，现在叫壁画。作为建筑装饰的一部分，它们与建筑融为一体，如画龙点睛的故事，点缀着壁画。室内可移动的画是画在屏幕上或挂在屏幕上的画。因此，唐代张彦远的历代名画不仅记录了许多著名艺术家的壁画，如我们如雷贯耳的吴道子，而且都以壁画命名。
同时，我们现在称之为四、六、八、十、十二个屏幕的垂直轴偶数，其中许多是古人在屏幕上安装的产物，然后取下轴。唐以前很容易收集和欣赏水平轴手卷的形式，到第五代垂直轴出现。
宋代小册页也很受欢迎。我们想说的是，在此期间，人们将画框成垂直轴，作为家庭欣赏或优雅活动欣赏的一个非常重要的内容。如何展示这幅画，挂什么场景，挂什么画都很讲究。据说不应该是敌人，至少要培养一个熟练的仆人来负责。
烧香注重嗅觉之美，品茶注重味觉之美，插花注重触觉之美，挂画注重视觉之美。四艺合一展现了宋代文人的优雅魅力。