徽州建筑如何选择“风水宝地”？众所周知，受徽州文化传统和优美地理位置的影响，徽州古民居形成了独特的徽州建筑风格。他们利用徽州山区“高低不同，阴阳不同”的环境，在阴阳五种行为的指导下选择合适的居住地。
在古徽州，几乎每个村庄都有一定的风水依据。或者根据山势，扼住山麓、山坞、山口的咽喉；或者住在水边，抱着河曲、渡口、岔路口。
有牛角形；如婺源西坑；弓形，如蜂源太白司；有带状，如蜂源高砂；有词形，如蜂源梅林；有波浪，如义县西递；有云团聚，如涉县潜口；有龙，如涉县江村；还有半月型、丁字型、人字型、开口型、方印型、弧形型、直线型等。形态各异，气象万千。
粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕、层层叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼阁等的和谐结合，构成了徽派建筑的基调。
徽派古民居规模宏伟，结构合理，布局协调，风格清新典雅，特别是砖、木、石雕、工艺精湛、形式多样、造型逼真、栩栩如生，其高超的建筑技能和不朽的艺术价值，充分展示了中国古代劳动人民的勤奋智慧和卓越人才 。
宏村承志堂前厅横梁上的“唐肃宗宴客图”和“渔樵耕读”，被称为“民间故宫”、“钢琴、国际象棋、书法和绘画”等精美的木雕产品经常让游客感到惊讶。徽州民居注重自然品味和景观光环，房屋布局注重与周边环境的协调。自古以来，就有“没有山，没有水，没有生活”的说法。
徽州古民居多位于青山绿水之间，依山傍水，与亭台楼阁、楼阁、塔楼、坊等建筑相得益彰，构成了“小桥、流水、人”的美丽境界。
义县宏村，背靠古木参天的雷岗山，面对美丽的南湖和碧水萦绕的欢溪河。整个村庄设计成牛形，风景优美，被称为“中国画中的乡村”。徽州古民居多为三栋、四合一的砖木结构建筑，平面有口字、凹字、日字、字母H等类型。
两层多进，各开天井，充分发挥通风、透光、排水的作用。当人们坐在室内时，他们可以在晨光和夜晚观看星星。天井的“二次折射”相对柔和，给人一种宁静的感觉。雨水通过天井周围的水流入沟渠，俗称“四水归堂”，意思是“肥水不外流”，体现了徽商收钱、收钱的理念。楼上的住宅非常开放，通常被称为“跑马楼”。
在天井周围，还有雕刻精美的栏杆和“美人靠”。一些大家庭，随着后代的繁衍，房子一进一步建成，形成了“36个天井，72个门槛窗”的豪宅，似乎有一种“庭院有点深”的感觉。
义县关麓的“八大家”是由八兄弟的20栋住宅楼相贯，庭院联栋而成。徽派民居在室内装修和装修上也非常讲究。
正堂挂中堂画，两侧中柱挂对联。“读书好，生意好，效果好；创业难，守成难，知难不难。”“几百年来，人们无非是积累了好东西，第一件好事就是读书。”透露出深刻的哲理，反映了徽商优秀儒家、崇文重学的思想。大厅里有一张桌子，桌子东边有一个花瓶，西边有一面古老的镜子。中间是时钟，意味着徽商在外面一辈子都很安全。
走进徽州，人们可以从众多的古民居中看到“东方文化的缩影”。著名的古民居村落有西递、宏村、唐模、南屏、成坎、昌溪等。