帝姬是什么身份？我们都知道古代皇帝的女儿一般都会被称为公主，但也有少数朝代对公主的称呼是“帝姬”、“王姬”、“格格”等。这里的“王姬”是指周朝时期周天子的女儿，因为当时的天下只有周天子一个王，而他的女儿自然就是会被称为“王姬”，只有当“王姬”下嫁于诸侯时，对她的称呼才会改为“公主”，而“格格”则是清朝对皇室未出嫁女性的称呼，其在满语中意为“小姐”，并不是皇帝女儿的专称，一些宗族、王族的小姐也可以被称为“格格”。而唯一于“公主”意思相同的，就只有“帝姬”了，该词汇诞生于北宋年间，是宋徽宗创造出来的，不过这个称呼只使用了十五年就被废弃了，靖康之难爆发后北宋灭亡，那些个帝姬们的下场一个比一个惨，因此在南宋复辟后，“帝姬”这一称呼便被废除了。
对于“公主”这一称谓的来历，《春秋公羊传》里有明确记载：“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。”意思就是说：周天子把女儿嫁给诸侯时，会让公爵级别的姬姓诸侯去主持婚礼，这便是“公主”的由来。
“公主”的“公”指“公爵”，“公主”的“主”指“主婚”。西周春秋时期的爵位，从高到低分别是王、公、侯、伯、子、男，其中，只有周天子称“王”（后来到了战国时候，大多诸侯也僭越称“王”，尊周天子为“天王”），其他诸侯级别最高的就是“公”了，比如“春秋五霸”中的齐桓公、晋文公等。而姬姓的公爵又是周天子的本家，所以身份尤为尊贵。由姬姓公爵亲自主持婚礼，这是天子之女独享的殊荣。
春秋之后，历朝历代的皇女大多沿用“公主”这一称谓。但也有例外和别称，比如宋朝的“帝姬”和清朝的“格格”。
“帝姬”这一称谓在历史上只用了14年，存在于北宋徽宗朝。
众所周知，宋徽宗是著名的文艺青年，堪称史上艺术成就最高的皇帝，他不仅诗画水平一流，瘦金体艳绝古今，而且特别讲究语言的美感。宋徽宗认为，“公主”这个称谓不够美，于是改“公主”为“帝姬”。
有文化的人改称谓也必须追本溯源、引经据典，《宋史·卷一百一十五志·第六十八》明确记载了宋徽宗改“公主”为“帝姬”的缘由：政和三年（公元1113年）因蔡京建议，宋徽宗仿照周代的“王姬”称号，宣布一律称“公主”为“帝姬”。
（唐朝太平公主剧照）
周王室姓姬，所以周天子的女儿也叫“王姬”，按照这个标准模式，按理说宋徽宗的女儿应该叫“帝赵”，为什么叫“帝姬”呢？对此，宋徽宗是有解释的，也记载在《宋史·卷一百一十五志·第六十八》里：“'姬'虽周姓，考古立制，宜莫如周。”
宋徽宗自认为“帝姬”这个称谓很有美感，颇为得意，但时人却普遍认为其与“帝饥”同音，十分不吉利。果然，不久后爆发了靖康之难，徽钦二帝被俘，北宋灭亡，帝姬们命运个个悲惨。南宋恢复旧制，仍称皇女为“公主”，“帝姬”一词在历史如昙花一现，从此废弃。
由于各色清宫剧的热播，比起“帝姬”，我们更熟悉的皇女别称是“格格”，比如还珠格格、多罗格格等。
（清朝格格剧照）
“格格”在满语里是“小姐”的意思，它并不等同于“公主”，也不是对皇女的专用称谓，而是对清朝皇族女儿的统一称呼，除了皇帝的女儿，宗室的小姐也都可以称为“格格”，另外，清朝亲王的低阶妾也被叫做“格格”。
其实，早在顺治十七年（公元1660年），清朝就袭汉俗制定皇女封号制度，也将皇帝的女儿称为“公主”，其中嫡出皇女封固伦公主，庶出皇女封和硕公主。
再说说与公主相关的其他专用名词。
在男尊女卑的古代，即便是身份尊贵的公主也难免沦为政治牺牲品，她们的婚姻也与爱情无关，而是服务于政治。不过，毕竟是皇帝的女儿，还是与常人有所不同的，至少有自己的专属称谓，比如：迎娶公主叫“尚公主”，公主下嫁叫“将嫔”，公主的丈夫叫“驸马”。
“驸马”原本是一种官职，设置于汉武帝时期，全称为“驸马都尉”，魏晋以后，帝婿照例都加驸马都尉称号，“驸马”一词渐渐由官职演化为对公主丈夫的专称。
参考资料：《春秋公羊传》、《宋史》